Afrički kardinal koji je nedavno predvodio biskupe afričkog kontinenta u odbijanju blagoslova za istospolne parove, sada je kritizirao vrijeme donošenja vatikanskog dokumenta, nazivajući ga “štetnim” za sinodalni proces koji je sazvao papa Franjo .
Kardinal Fridolin Ambongo iz Kinshase u Demokratskoj Republici Kongo rekao je da je, budući da je objava Fiducia Supplicans od 18. prosinca, kojom se dopuštaju neliturgijski blagoslovi osoba uključenih u istospolne veze, došla između dviju biskupskih sinoda o sinodalnosti, stvorila pogrešnu predodžbu da je dokument plod sinodalnih rasprava.
“Vrijeme, trenutak kada je ovaj dokument objavljen, bio je štetan za sinodalni proces”, rekao je Ambongo.
64-godišnji Ambongo, koji također služi kao predsjednik Simpozija biskupskih konferencija Afrike i Madagaskara (SECAM), rekao je da je vrijeme objave dokumenta “donijelo diskreditaciju sinodi, odnosno sinodalnosti”.
“U prvom zasjedanju sinoda se bavila svim tim pitanjima, ali na sinodi se nije odlučivalo”, rekao je Ambongo. “Tako da je objavljivanje ovog dokumenta, između dva zasjedanja sinode, većina ljudi vidjela kao plod sinode, iako nije imao nikakve veze sa sinodom.”
Ambongo je rekao da su mnogi ljudi već vidjeli prvo zasjedanje sinode kao barem neizravno označavanje “odobravanja homoseksualnih parova i homoseksualizma”, što je, kako je ustvrdio, protivno i afričkoj kulturi i temeljnim učenjima katoličke vjere.
Otkako se pojavila, Fiducia Suppicans je izazvala vrlo suprotne reakcije. Katolički biskupi u dijelovima zapadne Europe, primjerice, pozdravili su odluku, opisujući je kao prekretnicu u nastojanju da se LGBTQ+ vjernici uključe u život Crkve.
“Jako sam sretan što će ovaj tekst, nadam se, stati na kraj nekom agresivnom odbacivanju i da će postati jasno da je blagoslivljanje ljudi istinski katoličko”, rekao je biskup Peter Kohlgraf iz Mainza, odražavajući opći stav njemačkih biskupa.
Međutim, u Africi je otpor davanju blagoslova istospolnim parovima bio kompaktan i nepopustljiv. U zajedničkom priopćenju objavljenom 11. siječnja, članovi SCAM-a, predvođeni Ambongom, odlučno su odbacili ovu ideju.
“Mi afrički biskupi ne smatramo prikladnim da Afrika blagoslivlja homoseksualne zajednice ili istospolne parove, jer bi to izazvalo zabunu”, rekli su.
Suština je, prema izjavi, da neće biti “blagoslova za istospolne parove u afričkim crkvama”.
U to je vrijeme Ambongo tvrdio da su istospolne veze protivne i zakonima prirode i afričkoj kulturi i tradiciji, iako je naglašavao potrebu da se ljudi ne diskriminiraju na temelju njihove seksualnosti.
U nedavnom intervjuu za talijanske novine La Stampa, papa Franjo je rekao da općenito protivljenje Fiducia Supplicans dolazi od “malih ideoloških skupina”, dopuštajući da je Afrika “poseban slučaj”.
“Za njih je homoseksualizam nešto ‘loše’ s kulturološke točke gledišta, oni to ne toleriraju”, rekao je Papa.
„Ali općenito, vjerujem da će postupno svi biti uvjereni duhom deklaracije Fiducia Supplicans od strane Dikasterije za nauk vjere: cilj joj je uključiti, a ne dijeliti. Poziva nas da primamo ljude i da ih povjeravamo Bogu”, rekao je.
Tijekom zajedničkog sastanka sa svojim europskim kolegama, nekoliko biskupa iz Afrike jasno je dalo do znanja da, po njihovom mišljenju, sinodalni proces ne bi trebao dopustiti univerzalnoj Crkvi da modificira doktrinu kako bi “stvorila mjesta za sve”, što je većina promatrača shvatila kao još jednu referencu na kontroverzu oko istospolnih veza.
