Dijete može lako primiti kraljevstvo Božje u obitelji u kojoj su otac i majka u blagoslovljenom braku živjeli jedinstvo saveza u ljubavi i ljubav kao sliku tog neraskidivog jedinstva pred Bogom.
Zato je razvod braka jedna od najvećih tragedija upravo iz razloga jer ruši, cijepa, kida ono što je bilo jedno tijelo. Pritom se kida na posebno tragičan način i ono što je plod te jednosti, a to je dijete…
„Dvoje njih bit će jedno tijelo“
U odgovoru na pitanje je li dopušteno otpustiti ženu Isus ide u samo srce braka i ženidbe upućujući sve na Božji izvorni plan…
Bog je stvorio prve ljude kao muško i žensko i odredio njihov odnos kao neraskidivu jednost.
Koliko je to važno u Božjem planu istaknuto je to i riječima: “Stoga će čovjek ostaviti oca i majku da prione uza svoju ženu i dvoje njih bit će jedno tijelo.” Dođe dakle trenutak kad će čovjek ostaviti svoga oca i majku, ali samo radi izvršenja uzvišenijeg Božjeg plana.
To jedinstvo je za razliku onog prvog, s ocem i majkom, neprekidno (stalno) i ekskluzivno, odnosno samo ih smrt može rastaviti.
Jedan je čovjek ispravno rekao: „Meni je na prvom mjestu Bog, zatim moja žena, zatim moja djeca, a onda imam na ispravan način odnos i obvezu prema svojim roditeljima. Zatim su tu moji prijatelji i rodbina. I tako je sve na svom mjestu.“
Drugi jedan reče također posve ispravno: „Poštivanje, sklad i ljubav između mene i moje žene najbolja su pouka mojoj djeci. Ja ne dopuštam niti da moja djeca stoje između nas dvoje.“
Jedan mladić, kad sam ga pitao što je bilo najvažnije za njegovu vjeru i za njegov odnos s Bogom, rekao mi je: „Moj otac i majka koji su skupa svake nedjelje pobožno sudjelovali na svetoj misi, vodeći i nas djecu sa sobom. Bez puno priče, ali to nam je bila najvažnija škola vjere. A za mene još dodatno i za moj dublji odnos s Bogom, kad bih vidio oca kako kleči poslije pričesti.“
Gdje se drži ta veza vjernosti i jednosti, koja je ujedno i slika saveza s Bogom i govor o Bogu, tu je ozračje normalnog odrastanja djeteta i normalni put kojim se djeci svjedoči Boga.
Dijete može lako primiti kraljevstvo Božje u obitelji u kojoj su otac i majka u blagoslovljenom braku živjeli jedinstvo saveza u ljubavi i ljubav kao sliku tog neraskidivog jedinstva pred Bogom.
Zato je razvod braka jedna od najvećih tragedija upravo iz razloga jer ruši, cijepa, kida ono što je bilo jedno tijelo. Pritom se kida na posebno tragičan način i ono što je plod te jednosti, a to je dijete…
RAZVOD JE JEDNA OD NAJVEĆIH TRAGEDIJA ZA DIJETE…
Djeca rastavljenih roditelja nose svu tragediju cijepanja onoga što je jedno u Božjem naumu. Takva djeca su zbog toga često emocionalno nedovršeni, nestalni, te uvijek nose u sebi osjećaj praznine, napuštenosti, izdaje, pa i krivnje…
Kraljevstvo će pak Božje primiti oni koji sebe i svoju djecu dovode Kristu da ih blagoslovi. ISUS NE ŽELI DA PODJELE VLADAJU MEĐU SUPRUŽNICIMA, i ne želi da roditelji odvajaju djecu od njega
U zadnje vrijeme svjedočimo ubrzanom napadu na brak i obitelj sa strane, može se bez ikakve zadrške reći, Božjih neprijatelja i tzv. modernih tumača, koji upravo kršćansku sliku braka i obitelji vide kao glavnu i posljednju prepreku pred finalni napad na Crkvu. TO JE
TAKOĐER POKAZATELJ NJIHOVE OKORJELOSTI…
Sredstva kojima se služe za taj napad su raznolika, i malo je reći morbidna, a sve skupa govori nam o okorjelosti srca kod tolikih.
Najgora stvar za čovjeka, a to je Isus opomenuo i u današnjem evanđelju, je okorjelost srca.
Okorjelo srce upućuje na otvrdnutost u grijehu, zacementirano stanje pokvarenog života koji je takav da više ne vidi problem u grijehu, nego problem postaje ono što se protivi grijehu.
Takvi bi dakle mijenjali ono što im se protivi, a to su Božji zakoni i ljudi koji zastupaju vjernost Kristovu nauku, odnosno nauku Crkve.
Glavna stvar na koju nas Isus podsjeća, kako ne bismo i mi upali u neku opasnu okorjelost, je kako razvod braka nije dopušten u Božjem planu s čovjekom.
Isus nas tako poziva da se borimo protiv kulture razvoda koja je jedna od kćerki kulture smrti. Budući da je brak u Božjem planu od početka stvaranja čovjeka onda je sakrament braka posebni Božji dar, a oni koji žive vjernost u braku posebni su Božji svjedoci i opominjući znak u ovom vremenu u kojem mnogi srljaju prema okorjelosti i tako prema propasti.
Kraljevstvo će pak Božje primiti oni koji sebe i svoju djecu dovode Kristu da ih blagoslovi. ISUS NE ŽELI DA PODJELE VLADAJU MEĐU SUPRUŽNICIMA, i ne želi da roditelji odvajaju djecu od njega.
Božji naum nije odvojenost, odijeljenost muža od žene, žene od muža. … I kao što je teško (i nemoguće) u stanju odvojenosti ostati na Božjem putu, tako je nemoguće stvarati uniju i jedinstvo bez Boga te očekivati trajnost takve unije. (Ni Europska unija nema budućnosti bez Boga.)
Isus ne želi da nikakva osoba ili stvar bude sredstvo koje nas odvaja od njega i jedne od drugih. Isus ne želi da članovi obitelji budu odvojeni i podijeljeni bilo zbog posla, bilo zbog politike, neke ideologije, TV-a, interneta, nekog lažnog društvanca, nogometa i sl.
Koliko je ispravna i sama naša vjera koju ispovijedamo vidi se po tome koliko smo jedno i zajedno!
