Beskonačni proces koji predstavlja Sinoda o sinodalnosti dobio je novi i neočekivani zaokret. Trenutna “Faza provedbe” trogodišnjeg sinodalnog puta, nakon zaključka Sinodalne skupštine prošle jeseni u Rimu, sada je postala pripremna faza za nešto što nikada prije nije postojalo u Katoličkoj Crkvi, naime za “Crkvenu skupštinu”.
U pismu biskupima diljem svijeta od 15. ožujka, Generalni sekretarijat Sinode najavio je da će sada “započeti proces praćenja i evaluacije faze provedbe” zaključaka Završnog dokumenta Sinodalne skupštine na razini biskupija širom svijeta. “Taj će proces konačno kulminirati slavljenjem crkvene skupštine u Vatikanu u listopadu 2028. Za sada, dakle, neće biti sazvana nova sinoda; umjesto toga, fokus će biti na konsolidaciji dosadašnjeg puta.”
Sinodalni put sada, ironično, vodi do otkazivanja sljedeće sinodalne skupštine, koja će biti zamijenjena novim i poboljšanim oblikom skupštine koja će ocjenjivati cijeli sinodalni proces: “Slavlje crkvene skupštine u listopadu 2028. bit će strukturirano na način koji osigurava adekvatna i održiva vremena za provedbu smjernica Sinode, uz pružanje značajnih trenutaka za evaluaciju.”
Čini se, nevjerojatno, da sama sinodalna skupština nije “adekvatno i održivo” vrijeme za evaluaciju rada na provedbi sinodalnog puta.
Prirodno se postavlja pitanje: Što je crkvena skupština?
Kardinal Mario Grech, glavni tajnik Generalnog sekretarijata Sinode, odgovarao je na ovo pitanje u intervjuu s Andreom Torniellijem, uredničkim direktorom Dikasterija za komunikacije. Grech je upozorio da “s obzirom na to da je ovo prvi put da će se održati crkvena skupština na razini cijele Crkve, mnogo toga još uvijek treba definirati.”
Međutim, jasan je u jednoj točki – bit će različita od sinodalne skupštine: “Skupština je crkvena, što ima za cilj istaknuti njezinu posebnu prirodu i funkciju u odnosu na sinodalnu skupštinu koju smo upravo proslavili, koja je i ostaje suštinski Skupština biskupa.”
U onoj mjeri u kojoj ova izjava ima prepoznatljivo značenje, Grech, čini se, sugerira da su, unatoč uključivanju nebiskupa, biskupi, očekivano, činili većinu na Skupštini Sinode biskupa. Ovo, očigledno, nije dovoljno sinodalno.
Dakle, Crkvena skupština neće biti “suštinski” skupština biskupa. Ona će suštinski biti skupština nebiskupa, što znači da će većina sudionika biti laici. Crkvena skupština će manje-više odražavati demografiju Ecclesiae (Crkve), u kojoj klerici, a pogotovo biskupi, čine mali dio broja krštenih katolika.
Ovdje vidimo putanju revolucije koja se odvija ne tako sporo, a nosi naziv sinodalnost: poziv Drugog vatikanskog koncila na stvaranje Sinode biskupa kako bi se pomoglo papi u upravljanju Univerzalnom Crkvom, primarno kroz povremene skupštine u Rimu na određene teme, u pontifikatu pape Franje postao je forum u kojem se odabrana skupina laika, đakona, svećenika, redovnika i redovnica pridružila kao ravnopravni sudionici, s pravom glasa, ali ne i u broju, biskupima na sinodalnoj skupštini.
Sada je taj način postupanja ocijenjen kao neadekvatan za provođenje rada na sinodalnosti. Nova vrsta okupljanja, nazvana Crkvena skupština, u kojoj biskupi neće biti većina, sada će imati posljednju riječ o tome što sinodalnost znači i što ostatak Crkve mora prihvatiti kako bi bio sinodalan.
U intervjuu kardinala Grecha ostala su neodgovorena neka ozbiljna pitanja:
- Zašto ideja o crkvenoj skupštini koja bi zamijenila sljedeću redovnu skupštinu Sinode biskupa nije bila predložena i raspravljena na prošlogodišnjoj sinodalnoj skupštini?
- Zašto biskupi diljem svijeta nisu bili konzultirani u duhu sinodalnog slušanja o preporučljivosti sazivanja Crkvene skupštine?
- Zašto sama sinoda nije sposobna evaluirati provedbu svojih vlastitih smjernica?
- Kakav će biti sastav Crkvene skupštine?
- Koliko će ljudi biti pozvano da sudjeluje u toj skupštini?
- Koji će biti postotak klera, laika i redovnika u skupštini, i tko će ih birati?
- Zašto skupština neće biti suštinski sastavljena od biskupa?
- Kakve veze sve ovo ima s Božanskom konstitucijom Crkve, koju nam je dao Krist, u kojoj su biskupi postavljeni nad stadom, a ne stado nad biskupima?
Crkvena skupština će među nekolicinom biti pozdravljena kao dugo očekivani napredak, de-klerikalizacija Crkve i omogućavanje da se čuje i posluša proročki glas navodno dosad utišanih laika.
Bit će pozdravljena kao Treći vatikanski koncil.
Ako se ova skupština održi prema obliku koji je predložio kardinal Grech, to će biti destruktivan trenutak za Crkvu. Hijerarhija je sama po sebi, po Kristovoj volji, dobila zadaću “poučavati, upravljati i posvećivati” Kristovo stado u Njegovo ime i Njegovim autoritetom. Biskupi, zajedno s papom, jedini su pastiri po izričitoj Kristovoj zamisli. Njihov autoritet nije podložan većinskom glasanju bilo koje skupštine laika.
Biskupi Crkve moraju se usprotiviti ovoj očito anti-katoličkoj inovaciji koja bi pretvorila Crkvu u nešto slično protestantskom tijelu.
