Kardinal Raymond Burke je u intervjuu o radu Sinode o obitelji naveo neispravnu katehezu kao jedan od najvećih izazova s kojima se katolička obitelj danas suočava:
“Jedan od najvećih izazova je neispravna kateheza u Rimokatoličkoj crkvi – ja mogu govoriti iz mog iskustva u SAD-u u posljednjih 40-50 godina. Djeca i mladi ljudi nisu dobro katehizirani kada je riječ o braku. S tim dolazi i nedavno unošenje takozvane “rodne teorije” koja otuđuje ljudsku seksualnost od njenog bitnog značenja. To se sada uvelo u škole, zajedno s napredovanjem homoseksualne agende. To je danas veliki izazov za obitelji. Jedino u obitelji možemo učinkovito učiti tko smo, kao muškarac i žena, i to po uzoru na oca i majku, ali i kateheza to treba pojačati i pomoći roditeljima u potpunijem učenju nauka vjere.”
Kardinal Burke je također naveo izazov “sekularizirane kulture na Zapadu“, a “posebno njen utjecaj na živote članova obitelji i samu obitelj, kroz medije, a prije svega putem Interneta te strašnu stvarnost pornografije na Internetu, što obiteljima uzrokuje toliko štete“.
Na kraju, opet je spomenuo nedostatak razumijevanja crkvenog nauka o braku, pogotovo među mladim katolicima:
“Treći izazov je kompletno pitanje samog braka i učinkovito predstavljanje nauka Crkve o braku, koji je u stvari spoznatljiv i po samom razumom. Brak je dio naše ljudske prirode i zbog toga se iščitava iz prirodnog zakona. Vjera prosvjetljuje razum i pomaže nam da vidimo istinu u svom svojem bogatstvu. Dakle, trebamo pomoći osobito mladim ljudima kada su u dobi u kojoj se pripremaju za brak da prepoznaju brak kao lijep poziv, put do vječnog spasenja –a ne samo do njihove sreće danas na zemlji – tu im trebamo pomoći na svaki mogući način. Mislim da, ako imamo dobru katehezu za djecu i za mlade ljude, biti će im lakše prenijeti poruke Crkve, poruke razuma i vjere o braku.“
Kardinal Burke je izrazio nadu da će se na Sinodi izroditi “ova prekrasna istina o čovjeku, koja je upisana u njegovoj naravi: poziv na jedinstvo i zajedništvo između muškarca i žene, koje je vjerno, koje je nedjeljivo, a koje je po svojoj prirodi prokreativno“.
