Papa Franjo završio je Vatikanski sastanak o klerikalnom seksualnom zlostavljanju apelirajući “na cjelovitu borbu protiv zlostavljanja maloljetnika”, koje je usporedio s ljudskim žrtvovanjima, ali njegov govor nije ponudio konkretne mjere koje su zahtijevali mnogi vjernici.
U svom govoru, na kraju mise u Sala Reggia u apostolskoj palači, papa je ustvrdio da “čak i jedan slučaj zlostavljanja”, za koje je rekao da su djelo đavla, u Rimokatoličkoj Crkvi predstavlja grozotu i mora biti prihvaćen “s najvećom ozbiljnošću”. Te napomenuo da je za iskorjenjivanje pošasti potrebno više od pravnih postupaka i “disciplinskih mjera”.
Moramo se “boriti protiv ovog zla koje udara u samu srž našeg poslanja”, rekao je papa; a Crkva bi trebala zaštititi djecu “od proždrljivih vukova”.
Istina, papa Franjo se u svom govoru u Rimu danas usredotočio na seksualno zlostavljanje maloljetnika. Prema članku objavljenom u National Catholic Register, smjernice koje je papa dao u svom govoru su razumne.
Oslanjajući se na “Sedam strategija za zaustavljanje nasilja nad djecom” Svjetske zdravstvene organizacije, Papa je predstavio osam smjernica koji će pomoći Crkvi u “razvoju njezinog zakonodavstva” o tim pitanjima.
Osam smjernica može se sažeti kako slijedi:
1. “Promjena mentaliteta” usmjerena na zaštitu djece umjesto na “zaštitu ustanove”.
2. Prepoznavanje “besprijekorne ozbiljnosti” ovih “grijeha i zločina posvećenih osoba”.
3. Istinsko pročišćenje počevši od “samooptuživanja”.
4. Pozitivna formacija kandidata za svećeništvo u kreposti čistoće.
5. Jačanje i preispitivanje smjernica na biskupskim konferencijama, potvrđujući potrebu za “pravilima”.
6. Pratnja onih koji su zlostavljani s naglaskom na slušanju.
7. Osigurati da bogoslovi i svećenici nisu robovi ovisnosti o pornografiji.
8. Borba protiv seksualnog turizma širom svijeta.
Fino. Ali kao što znamo iz priče kardinala McCarricka, bogoslovi su u potpunoj milosti svoga biskupa. Tko dobiva ovako uskom i isključivom usredotočenošću na svećenike koji napadaju maloljetnike, i to samo maloljetnike?
Neposredno prije ovog sastanka, neki analitičari upozorili su kako će cijeli proces prvenstveno biti predstava za javnost, te su identificirali aspekte skandala koji će se na sastanku u Rimu vješto izbjegavati:
• homoseksualni utjecaj među svećenicima;
• zašto je Vatikan ublažio kazne za svećenike zlostavljače;
• zašto je i sam Papa promovirao biskupe optužene za prikrivanje– a u nekim slučajevima i aktivno sudjelovanje- u seksualnom zlostavljanju;
• kanonske strukture kojima bi se biskupe smatralo odgovornima za nemar;
• kako se Theodore McCarrick uzdigao na crkvenoj ljestvici i tko ga je štitio.
Prošlo je sedamnaest godina od skandala u Bostonu u SAD-u, zbog kojeg je ova kriza i došla do šire javnosti. Pape su u međuvremenu izgovorile puno lijepih riječi. Evo obraćanja pape Ivana Pavla II. američkim kardinalima 23. travnja 2002. godine, u vrijeme kadu su se skandali zlostavljanja širili SAD-om:
Zlostavljanje koje je prouzrokovalo ovu krizu je po svim standardima pogrešno i s pravom se smatra zločinom u društvu; ono je također strašan grijeh u Božjim očima. Žrtvama i njihovim obiteljima, gdje god se nalazili, izražavam svoje duboke osjećaje solidarnosti i zabrinutosti …
Katoličkim vjernicima i široj zajednici mora biti apsolutno jasno da se biskupi i nadređeni bave, iznad svega, duhovnim dobrom duša. Ljudi trebaju znati da u svećeničkom i redovničkom životu nema mjesta onima koji će nauditi mladima. Oni moraju znati da su biskupi i svećenici potpuno predani punini katoličke istine o pitanjima seksualnog morala, istini koja je bitna za obnovu svećeništva i episkopata, kao i za obnovu braka i obiteljskog života.
I sad, u ovom trenutku, zar ljudi uistinu ozbiljno shvaćaju papine riječi? Ne pitam kao nekakav internet troll. Nego najozbiljnije, kako ljudi mogu danas vjerovati da je papa u ovom trenutku zaista ozbiljan u nakani da iskorijeni seksualno zlostavljanje.
Uostalom, priznajem da me ova tema uistinu iscrpla i umorila, ali ne razumijem kako katolici još uvijek mogu ozbiljno shvaćati svoje vodstvo kada je o ovome riječ. Ako ste katolik koji vjeruje da se papi i biskupima sada može vjerovati, da im možete zaista vjerovati da će ovaj put sve učiniti kako treba, pozivam vas da objasnite zašto. Ja se uopće ne rugam; iskreno želim znati.
Rod Dreher, novinar i autor The Benedikt Option
